苏和让人用胡杨木做了个木槽，从井里引出水流，一直通到牧民的帐篷区。每个帐篷前都放了一个石槽，清澈的井水顺着木槽流进石槽里，牧民再也不用喝浑浊的雪水了。有个牧民甚至把家里珍藏的奶酒拿出来，非要送给苏和：“大人，以前是我们错了，不该怀疑你们。”

解决了喝水的问题，苏和又着手处理“冬粮不足”的难题。部落储存的干草不够喂马，再过一个月，草原上的草就会全枯了，战马要是饿死了，明年的放牧就成了问题。苏和从通州城调来了五百斤茶叶、三百斤麦种，还带来了“干草发酵法”的技术。

他让民生署的官员示范：把新鲜的干草切碎，拌上少量麦麸，堆在挖好的土坑里，盖上塑料布（格致院改良的防水布），等十天后，干草就会发酵出淡淡的香味，不仅能保存更久，战马吃了还更有营养。

“你们看，”官员拿起发酵后的干草，递给一个牧民，“这种干草，战马爱吃，还不容易生病。这些麦种，你们可以种在帐篷周围的空地上，明年春天就能收获，不用再只靠放牧过日子。”

牧民们接过麦种，捧在手里，像是捧着稀世珍宝。之前劫掠商队被没收的茶叶，现在朝廷不仅补了回来，还多给了不少，他们再也不用“十匹好马换半车茶”了。

二、双语开课：从躲躲闪闪到主动求学

解决了民生难题，苏和和陈九郎开始推广通用语和格致课。他们在部落老巢的中心，用土坯搭了一间简易的学堂，屋顶盖着茅草，里面摆着十几张用木板做的桌子，墙上挂着《蒙古-汉文双语格致课本》的抄本——这是592节时，陈九郎在蒙古草原推广过的课本，上面既有蒙古文，又有汉文，还有简单的图画，比如火枪、水井、水车。

学堂开课那天，苏和和陈九郎站在门口，等着孩子们来上课。可等了半个时辰，只有阿古拉一个人来了。他背着一个小布包，里面装着一块木板和一根炭笔，怯生生地问：“陈大人，我能来上课吗？我想学说汉话，想学怎么挖井。”

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陈九郎蹲下身，摸了摸阿古拉的头：“当然可以。你要是学得好，我还教你怎么造火枪模型。”

阿古拉眼睛一亮，立刻跑进学堂，坐在了第一排。陈九郎也走进学堂，拿起一个火枪模型（木头做的，和真枪一样大），指着枪管说：“这个，汉文叫‘枪’，蒙古文叫‘тэнхэр’。我们用它来保护自己，不是用来欺负人。”

他又拿起一个井模型，指着井口说：“这个叫‘井’，蒙古文叫‘к?л’。我们学会了挖井，就再也不用喝雪水了。”