当下这个世道，已经不是单靠他所学的那些“圣贤文章”，推行“圣人之道”就能摆平的。

准确地说，在世道彻底大乱之前，老名士所奉行的“经史子集”治理一地道理，纵然没办法改变什么、替已经日薄西山的朝廷解决任何顽瘴痼疾。

但也不至于出什么大乱子。

更不至于会让自己陷入死无葬身之地的局面。

毕竟汉室的权威还在、朝廷的基本架构尚存，维持社会正常运转的秩序还没有崩溃。

可到了如今，汉室在各地影响力已经微弱至极，世道已然彻底崩坏，群雄并起的乱世，只剩下一个“争”字。

诸侯也好、百姓也罢，上上下下社会的每一个阶层，在乱世之中已然面临“不争则死”“争不过也要死”的局面。

而且还是没有任何道理可讲、没有地方可以伸冤那种“死”。

老名士性子是怯懦不假，可好歹也是数次历经生死。

最近一次，邺城之外洛水之畔，那些来路不明的作乱者、刺客，更是一箭落到了他手臂上。

在这般敌人不知是谁，不知道或明或暗的敌人会用什么手段的情况下。

似他韩馥这等心不够狠、盘算不够多，仅想着靠“圣贤书”治理一地当老大的人，真时刻有丧命的危险。

而自始至终，韩馥都没有想过。

要当无视朝廷、无视礼法，只以实力为尊，称雄一地当土皇帝的诸侯。

此刻急流勇退，正是与这真正的乱世，保全身与家的最佳选择。

至于韩馥“告老辞官”的理由之二。

则是他认准了潘凤这位他一手提携，与他关系莫逆的金甲神将，亦是极为重感情的存在。

其实不管是潘凤之前借闵纯之口，说出的“合伙”还是分家的抉择。

都已经明确无比。

有他潘凤在一日，必保韩文节这位老名士无忧。

对韩馥来说，不管是“合伙”还是“分家”，自己的身家性命都已经与潘凤绑定在一起。

既如此，倒不如干脆一些，直接让自己这位心腹爱将来当老大。

一方面，自己都做到这一步了，日后不管发生什么，对方必不可能丢下自己。

另一方面也能避免自己继续占着位置，未来因为某些权力上的蝇营狗苟，逼得二人之间走向不死不休的对立面。