府试的淘汰率远高于县试——各县择优送上来的童生，在这里要再次厮杀，只有约三分之一能过关，拿到院试资格。

“点名——！”

礼房的胥吏捧着名册，声音在寂静的黎明中传开。

每点到一个名字，便有一人应声出列，接受两名衙役从头到脚的彻底搜检。

“脱鞋！”

“发髻解开！”

“笔管拧开！”

“衣襟夹层翻开！”

有个童生因在袜子里缝了块写满小抄的绸布，被当场揪出，取消资格，拖走时的哭喊声让所有人脊背发凉。

小主，

“陈洛——！”

“学生在！” 陈洛出列，坦然张开双臂。

衙役检查得格外仔细——或许是因为他近来在江州名声渐起，或许是因为林芷萱作保太过显眼。

但考篮里只有笔墨纸砚、清水干粮，衣服是普通的细布青衫，浑身上下干净得连个多余的褶皱都没有。

搜检通过，领取试卷，按号入座。

明伦堂被临时改造成考场，数百个号舍紧密排列，每间仅容一人端坐。

陈洛找到自己的“地字九号”，钻进去，铺好毡垫，将笔墨一一摆开。

天光渐亮时，知府宋公瑾在一众官员的簇拥下，登上临时搭建的高台。

他身着绯色官服，头戴乌纱，面容肃穆，目光扫过台下黑压压的考生。

“本官奉朝廷之命，主考今岁江州府试。”宋公瑾的声音洪亮沉稳，“尔等寒窗苦读，为的便是今日。望尔等恪守考规，诚信应试，莫要自误前程，亦莫负父母师长期望！”

说罢，有衙役抬出巨大的题板，上面以浓墨书写着今科府试正场的题目。

陈洛凝目望去。

《四书》题：“子曰：君子喻于义，小人喻于利。”

试帖诗题：“以‘春雨’为题，作五言六韵诗一首。”

加考题策论：“问：江州地连三江，漕运繁剧，然商旅多有困于转运损耗、信息不通之弊，何以解之？”

看到最后一题时，陈洛心中微微一动。

这题目……未免太巧了。

是宋知府听闻了知舟阁的事迹，有意为之？

还是单纯的时事策问？

他不及细想，收束心神，开始审题。

“君子喻于义，小人喻于利”——出自《论语·里仁》。

看似老生常谈，但府试出题，绝不会只让考生复述圣人之言。

关键在于“喻”字的解读，以及如何在“义利之辨”中，结合时务，阐发新意。

陈洛闭目沉思片刻，提笔在草稿纸上写下破题： “夫义利之判，非徒在取舍，而在所以喻之者何心。”

他没有像多数考生那样，一味贬“利”扬“义”，而是从“喻”字切入，指出君子与小人的区别，不在于是否追求“利”，而在于以何种“心”去理解、对待“义”与“利”。

君子心中先有“义”的尺度，故其求利亦合于义；小人心中唯利是图，故其行事难免背义。

承题、起讲、入手……八股文的固定结构在他笔下流畅展开。

他引经据典，却不止于空谈，而是结合漕运商事、民生利弊，论述“义利相济”之道——官府若只空谈仁义而忽视商民之利，则漕运不兴；商贾若只求暴利而毫无信义，则市井混乱。

唯有建立规则、保障公平、疏通信息，使“义”有依归，“利”有正道，方是治本之策。

写到加考的策论题时，他更是得心应手。

数月来经营知舟阁、渗透漕运网络的实践经验，此刻化作笔下切实可行的方略。

他从“信息不通”切入，提出建立官民合作的信息汇集与发布机制；

针对“转运损耗”，建议推行货物分级包装、标准化装卸流程、设立公共仓储与保险；

对于商旅困顿，主张简化税关手续、规范牙行经纪、鼓励商帮自律……

每一策都有具体举措，甚至估算了推行所需费用与可能产生的效益，数据详实，逻辑严密，俨然是一份经过深思熟虑的实务方案。

至于那首“春雨”诗，他并未刻意求奇，而是以眼前实景入笔：

“润物细无声，随风入旧城。 洗尘千巷净，催绿万枝荣。 檐滴敲棋响，窗昏读书明。 愿化天边露，滋培四海英。”